Übers Machen Sprechen: Räume

Solidarische Landwirtschaft – Region als Versorgungsraum

Alina Reinartz führte eindrucksvoll vor Augen, dass eine solidarische Region Orte schafft, an denen Grundversorgung gemeinschaftlich getragen wird: Energie, Gesundheit, Lebensmittel.

Doch die Realität zeigt eine andere Bewegung:

„Immer weniger Menschen bauen für immer mehr an.“

Die Frage ist daher eine existenzielle: Wo kommen die Lebensmittel der Zukunft her, wenn immer mehr Menschen aus der Landwirtschaft aussteigen?

Reinartz erinnert daran, dass Landwirt:innen nicht nur Nahrung produzieren, sondern Biodiversität sichern, Böden pflegen und Landschaften erhalten. Die Region ist für sie der erste Handlungsraum – lokal verwurzelt, politisch wirksam, ein Bündnis, das überhaupt erst den Weg auf Bundesebene öffnet. Das Netzwerk der Solidarischen Landwirtschaft versteht sich als Wissensspeicher und Beratungsnetzwerk und verstärkt regionale Kräfte durch Bildung und Austausch.

Industrie – Region weiterdenken

Für Alexander Lenk ist die Region weit mehr als der administrative Großraum Stuttgart. Sein Verständnis von „Greater Stuttgart“ reicht von Schwäbisch Gmünd über Pforzheim und Heilbronn bis nach Metzingen und Reutlingen – ein Raum mit rund 6 Millionen Menschen, aber zugleich einer kleinteiligen Struktur aus 179 Oberbürgermeister:innen.

„Wir sind nicht solidarisch.“

Mit diesem Satz verweist Lenk auf das Spannungsfeld zwischen ökonomischer Stärke und zersplitterten Zuständigkeiten.
Die Beispiele, die er einbringt, zeigen, was möglich wird, wenn man Grenzen nicht als Barrieren, sondern als Experimentierfelder versteht.
So entstand rund um eine Straße neben der Halbleiterfabrik von Bosch – gelegen in einem Biosphärengebiet – ein interkommunaler Impuls, der schließlich zur Idee einer Gartenschau 2039 führte.

Internationale Perspektiven ergänzten den Blick, etwa ein indisches Projekt mit einer begrünten Fassade, an der Kräuter wachsen – ein Beispiel für mitgedachte Landwirtschaft im Gebäude selbst.

Kirche – Unsichtbare Kräfte im ländlichen Raum

Dr. Kerstin Renz, von der Evangelischen Akademie Bad Boll, brachte eine Perspektive ein, die häufig übersehen wird: die Bedeutung von kulturellen und spirituellen Räumen für die Entwicklung einer Region. Auf ihrem täglichen Weg zwischen dem urbanen Stuttgart und dem ländlich-pietistisch geprägten Albvorland erlebt sie, wie unterschiedlich Raum verstanden, genutzt und gelebt wird. Dieser Wechsel zwischen Stadtraum und Landraum macht deutlich, dass Region nicht homogen ist, sondern sich aus sehr unterschiedlichen räumlichen Kulturen zusammensetzt.

Für Renz ist der Glaube eine unsichtbare Kraft, die gerade im ländlichen Raum eine tragende Rolle spielt. Rund 40 % der Deutschen gehören weiterhin einer Kirche an – im ländlichen Raum deutlich mehr. Diese Verankerung macht die Kirche zu einer Institution, die nicht nur Räume bereitstellt, sondern Raumdauer und Raumkultur prägt. Sie wird damit, oft unbemerkt, zu einem Akteur der räumlichen Entwicklung.

Besonders betonte Renz, dass im ländlichen Raum häufig ein regionales Bewusstsein fehlt. Ihre Formulierung 

„Ackern vor der eigenen Haustür“ 

beschreibt präzise eine Haltung, die weit über Landwirtschaft hinausgeht: eine Orientierung am unmittelbaren Umfeld, an der eigenen Gemarkung, an den vertrauten Grenzen des Dorfes oder der Kirchengemeinde. Diese räumliche Engführung erschwert es, Region als gemeinsamen Gestaltungsraum zu denken. Region erscheint dann nicht als zusammenhängender Lebensraum, sondern als Summe lokaler Parzellen.

Renz machte deutlich, dass der ländliche Raum nur dann erfolgreich gestaltet werden kann, wenn die Kirche als entscheidende Kraft verstanden wird – kulturell, sozial, räumlich. Gleichzeitig stellte sie die Frage nach der Finanzierung der sozialen Infrastruktur: Wer trägt die Kosten für Kindergärten, Altenhilfe oder Gemeindezentren, wenn kirchliche Träger weiterhin eine große Rolle spielen, aber Ressourcen schwinden? Im aktuellen Diskurs werde Daseinsvorsorge selten in Verbindung mit Kirche gedacht, obwohl gerade hier ein zentraler Hebel für regionale Stabilität liege.

Offene Diskussion – Was hält die Region zusammen?

In der offenen Runde zwischen den Gästen wurden verschiedene Ebenen miteinander verknüpft:
Daseinsvorsorge, Ernährungssysteme, Infrastrukturen, Verwaltung, Glaube, Planung, Bürgerenergie.
Reinartz betonte, wie wichtig der direkte Bezug ist: Lebensmittel sind ein unmittelbarer Einstieg, um die abstrakten Themen der Versorgung verständlich zu machen.
Solidarität findet nicht nur zwischen Produzent:innen und Verbraucher:innen statt, sondern zwischen allen, die Verantwortung teilen.
Lenk verwies auf die Bedeutung großer Abnehmer: Bis zu 80 % der Ernährung vieler Beschäftigter laufe über Betriebsrestaurants. Wer Veränderung will, muss die großen Player einbeziehen – Kantinen, Unternehmen, kommunale Einrichtungen. Gleichzeitig, so Lenk, leben wir „auf Kosten der Erde“ – eine Problematik, der nur mit Zirkularität zu begegnen ist.
Reinartz ergänzte, dass Kooperationen mit Großküchen oft sinnvoll, aber nicht ohne Mehrarbeit und technische Anpassungen seien (z. B. Verarbeitungstechnik für große Mengen).

Landschaftsarchitektur – Drei Dimensionen der Region

Hannes Bäuerle (AKBW) fasste die Diskussion aus planerischer Sicht zusammen:
Region braucht immer drei Perspektiven:

1. Ökonomisch – Wie fließen Waren und Ressourcen?
2. Ökologisch – Welche Landschaften, Böden, Biotope tragen uns?
3. Sozial-kulturell – Wie prägen Religion, Sprache und Kultur einen Raum?

Nur im Zusammenspiel dieser drei Dimensionen entsteht eine tragfähige regionale Entwicklung. Er formulierte es als Frage der Vernetzung und der gemeinsamen Zielbilder:

Was ist unser Sehnsuchtsbild der Region?